暨南大學(xué)潮州文化研究中心揭牌

。他提出國(guó)學(xué)不是口號(hào)、國(guó)學(xué)兼及雅俗、國(guó)學(xué)活在當(dāng)下等觀點(diǎn)，助力挖掘中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。

清華大學(xué)文科資深教授

、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一級(jí)教授張國(guó)剛就中國(guó)古代經(jīng)權(quán)思想做了深入的闡釋，認(rèn)為“權(quán)”的要點(diǎn)有三：一是問題導(dǎo)向、不搞教條；二是要抓住時(shí)機(jī)、把握時(shí)宜；三是要有底線思維和大局意識(shí)。他指出，權(quán)變思想與經(jīng)權(quán)理論不僅為古代中國(guó)歷代的改革提供了重要的理論基礎(chǔ)和思想依據(jù)，對(duì)當(dāng)下中華文化的傳承傳播也具有重要啟示意義。

江蘇師范大學(xué)語(yǔ)言科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)

、教授楊亦鳴從語(yǔ)言作為思維載體入手，分析了閱讀的重要性和必要性及閱讀的腦機(jī)制，闡釋了閱讀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承以及鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)系，認(rèn)為閱讀能夠形成文化認(rèn)同感，樹立文化自信，從而形成和塑造中華民族共同體意識(shí)。

廣東技術(shù)師范大學(xué)教授

、暨南大學(xué)潮州文化研究院副院長(zhǎng)林倫倫將潮州文化的概念和內(nèi)容概括為四個(gè)方面：創(chuàng)造文化的主體、潮州方言、潮州文化藝術(shù)、民俗活動(dòng)。他認(rèn)為